مكانة الدين الإسلامي في القانون الجنائي المغربي

Résumé

تقديم الأستاد محمد الشافعي “لقد أعياني البحث في الكتب التي تناولت القانون الجنائي المغربي بالشرح والتحليل، سواء في شقه الموضوعي أو الإجرائي، فلم أجد فيها ما يشفي غليلي بخصوص دراسة الجرائم ذات الطابع الديني أو الأخلاقي، فقررت المغامرة في سبر أغوار هذا البحر اللجي والرائق في ذات الوقت. فكانت النتيجة هذا الكتاب المتواضع الذي أرجو المساهمة من خلاله في إبراز علاقة القانون الجنائي المغربي بالدين أو بالقواعد الأخلاقية، وذلك من خلال دراسة تحليلية للجرائم ذات الطابع الديني الواردة بهذا القانون ومقارنتها مع ما يقابلها في كل من الشريعة والفقه الإسلامي ، وأحيانا في الاجتهاد القضائي العربي أو الدولي، غايتنا من ذلك محاولة الكشف عن بعض الخلفيات الفلسفية والتشريعية التي أطرت سياسة كل من التجريم والعقاب في القانون الجنائي المغربي، وكذا الوقوف على مدى تأثر المشرع الجنائي المغربي بقواعد الأخلاق والدين في صياغة بعض فصول ومواد هذا القانون الجنائي. ولبلوغ تلك الغاية، رجعنا إلى الجذور التاريخية للنظام الجنائي المغربي لمحاولة بيان كيف تطور هذا النظام، وهل أخذ بمبادئ الشريعة والفقه الإسلامي كمصدر من مصادره. كما حاولنا بيان طبيعة علاقة الدولة المغربية بالدين، بمعنى هل الدولة المغربية دولة مدنية صرفة تستند في تشريعاتها لمبادئ القانون الوضعي والمرجعيات القانونية الدولية في سياستها التجريمية والعقابية، أم هي دولة دينية بالمفهوم الصريح للدين، أم دولة مدنية بلبوس إسلامي كما توحي به بعض الفصول، سواء في الدستور أو في القانون الجنائي؟ حاول الكاتب من خلال هذا المؤلف أن يحيط بأجوبة هذه الاشكالات وغيرها من خلال فصول هذا الكتاب، والذي قسمه صاحبه إلى فصلين، خصص الاول لنشأة وتطور القانون الجنائي، والثاني موسوم ب