الرسول في مرآة الفكر الإستشراقي

Résumé

طرح علي سؤال حول ما إذا كانت هناك حاجة ملحة لتناول سيرة النبي عليه السلام، من خلال ما كتبه المستشرقون في الموضوع... وقد أجبت في ثنايا الكتاب على هذا السؤال الهام من خلال التطرق إلى مجموعة من النقط، تحيط بزوايا الموضوع يمكن إجمالها بعجالة في هذا المقام: 1- الاستشراق محصلة ثقافية ومعرفية وأداة من أدوات السياسات الاستعمارية. 2- البعد الإيديولوجي طبع المعرفة الاستشراقية بصورة إجمالية، خاصة في حقل الدراسات العربية الإسلامية، ومن نتائج ذلك ما اتسمت به دراسات أغلبهم، من تأويلات متعسفة، ومغرضة.. 3- كانت الخطة الغالبة على المؤلفين الغربيين حين يكتبون عن الإسلام، أن يتناولوه بأسلوب فيه استخفاف وعنجهية وترفع منهم على معالجة موضوعه على خطة المساواة بين العقائد الشائعة بينهم... ويرجع ذلك إلى تعصبهم لعقيدتهم، ومذاهبهم الفكرية... وبالتالي بطلان أساليب النظر والاعتقاد التي لم تنبثق عن التشكلات الايديولوجية والثقافية للحضارة الغربية الحديثة. 4- إن الاهتمام بالإسلام ونبيه يعد علامة يمكن أن نقيس عليها موقف الإسلام من العالم، وموقف العالم من الإسلام فما تزال دراسة الإسلام غرضا من أغراض الدول الكبرى على مقدار اتصاله بالسياسات العالمية ، فالاهتمام بالدراسات الإسلامية واستوائها على قواعد منهجية وعلمية، في القرن التاسع عشر، حين أخذ الغرب الأوربي يبسط سيطرته على البلاد الإسلامية. 5- من الواجب الاهتمام ببنية المعرفة الاستشراقية لنفهم، وندرك قواعد اشتغال القوم وما يتوخونه، من دراسة نصوص التراث الإسلامي.. و لكي نفهم ما يقال عن الإسلام بقيمته وقيمة من يصدر عنه ومبلغ الصدق، والفهم فيما يصفونه به.. وعليناأن نقف على أقوالهم، ونستفيد من مناهجهم، وأن نأخذ من آرائهم ما هو حق، وأن نرد عليهم ما هو باطل.